作者：彭珍云

       大和村地处马鞍山下洣水河畔，与衡东县草市镇山田村、横黎村毗邻，西北与江桥街道阴山港村隔河相望。

       全村总面积3.8平方公里，有耕地面积2065亩，其中水田1435亩，早土630亩，有林地面积1070亩。辖区内共有16个村民小组，分布在丘陵和洲上两大区域，丘陵6个村民组，洲上10个村民组。洲上地势低，是洣水河冲积而成的小平原。据说这里也是全县海拔最低的位置，水旱两灾频发，人们深受旱涝之苦。现在水利设施建设大改观，大和村临河沃野连片土地肥美，阡陌纵横间一年四季农作物长势喜人，春天里黄灿灿的油菜、夏日里绿油油的水稻，各类农作物把攸县的南乡装点得璀璨夺目。

       大和村攸美·幸福屋场选址就在大和村蛇形冲组，在村部和金栗庵的后面，三个建筑呈“品”字形，各个独立，又互相衬托，是政治、文化、宗教的完美结合。也是党群共建幸福屋场的一个见证。

       因为工作的原因，会经常去到大和村，也见证了幸福屋场从筹建、项目招标到工程竣工验收的全过程，目睹了它从荒草丛生的废弃学校操场到布置优美的攸美·幸福屋场的华丽蜕变。

       从县城跨过洣水一桥或二桥，到南岸后沿新修的临河柏油大道向西一路疾行，约二十分钟的车程便可到达大和村。  

       大和村在116县道的一旁，老远就看到红旗飘扬的村部。拐个弯，首先看到的是在翠柏簇拥下，几栋红墙蓝瓦、气势恢宏的金粟庵建筑群。主要建筑有大雄宝殿、厢房、客厅、餐厅、回廊和戏台等。

       在金粟庵的右后方，一方斜坡上去，那里就是村部。村部的左侧一条水泥路连接幸福屋场，路旁竖立一个牌子，牌子的造型很别致，顶部做成房屋屋顶的斜坡状。牌子中间用白底红字竖着写着“党旗下的新时代文明实践·门前三小点”的字样，左边红底白字“健脑·健身·富民”，右边褐底白字“攸美·幸福屋场”，整个标牌醒目清新，明了简洁。

       小广场的边缘竖立了几块宣传政策法规和村规民约的展板，展板内容分别为“习近平总书记重要讲话”、“新时代文明实践站” 重要内容、“培养文明新风 构建和谐农村”、“做文明村民 创美好家园”。倡导村民关心时政、爱国守法、孝老爱亲、邻里和睦、乡风文明。小广场还有一个雅致古朴歇息用的凉亭，边上一圈座椅，供运动、跳舞的村民休息时用的。

谭桥街道大和村 攸美·幸福屋场

       这里是村民广场舞、舞前聊吧、电影戏曲下乡等活动场所，形式多样、接地气的文化活动，既满足了村民文化生活和人际交往的需求，又能活跃繁荣基层文化生活。

大和村广场舞

       在一排绿树的掩映下，是大和村的原小学的三层楼的校舍。大和村为了合理利用闲置校舍，把小书屋和小讲堂就布置在一楼左端的校舍里，经过工匠的粉刷和装修，宽敞明亮的农家书屋闪亮登场。墙壁的正中央印着“读书让理想展翅 学习让生命飞翔”的标语，赫然醒目，旨在让全村形成“博学 笃行 善思 乐学”的学习风气。房子的一面倚墙而立了四列书架，摆放图书近万册，包括少儿读物、农业科技、保健养生等各种书类，吸引了附近的村民前来借阅。

       村干部说，小讲堂建成，以后的部分活动可以在这里举行，比如老年节活动、假期留守儿童的安全知识的培训。还可以不定期地通过各种途径请德高望重的老干部、党员、老师来小讲堂讲课，课程可以是养生类的、科技类的、法律宣讲类的。这样的目的就是积极引导更多村民走进讲堂和书屋，让农家书屋成为守住家园、守住乡愁、传承文化的载体，进一步提升村民的精神文化生活水平。

大和村农家书屋

村民倡导重建金粟庵

       在大和村部的左前方的金粟庵，位于大和村蛇形冲的金龙山之阳，是攸县南乡著名的古刹。金粟庵始建于清康熙四十五丙戌（1706年），其时规模很小，只有三间小殿。山门上有一副对联：“金粟一粒藏世界，茅庵三间证菩提”，意思是庵堂虽小，却是修炼成佛的宝地，乾隆二年丁已（1737年）僧云岳买下整个金龙山开基扩建佛殿，嘉庆于丑（1817年）僧佛应，宽贤重修，光绪三十二年丙午（1906年）又重修，此时的金粟庵已是三厅两进二十八个栋的大庙了，加上两边蔬园前面山门和院子，总占地面积达4000多平方米，庙宇金碧辉煌，四周绿树成荫，香烟缭绕。攸衡两县信士居士竞相云集是庵朝神拜佛，远近高僧也纷纷来这里挂禅，开设道场，盛极一时，日久弥高。

       1966年后，金粟庵被拆毁，文物资料失散殆尽。只有蛇形冲一农户悄悄保留了真人的一把座椅和两只垫脚木狮子，僧登成保存了一块祖师牌位，上面记着历代住庵堂的高僧名字。间或有人朝神，也只能在庵堂废墟上焚香，望空朝拜，民有朝神之愿，神无栖身之所，香烟缭绕，受之何在？

       延至1993年，当地信士刘存仁、李雪开、李仁槐、李武仔等人首倡附近攸衡边界香首，重建金粟庵，坚持“自筹、自建、自养”，经过历年扩建，终于古迹重辉，如今的金粟庵由真人殿、大雄宝殿，厢房、客厅、餐厅、 回廊和戏台组成完整的宗教建筑群，设施完善，古色古香，清净庄严，蔚然壮观，总投资129.8万元，建筑面积2000多平方米，省、市、县发证挂牌，认定为合法《宗教活动场所》，市“五好”单位。

       2012年，第三届庙委会再次对真人殿重新扩建，2013年竣工，翻新扩建的真人殿，为两层楼房，框架结构，兽脊飞檐，彩绘画梁，回廊勾栏，别具风光，殿内装修一新，重塑金甲神将，总投资近六十万元，金粟庵再一次成为闪耀在攸县南乡的一颗宗教界新星。

历史悠久的大和农贸市场

       大和农贸市场位于攸县与衡东两县接壤处的一处比较平旷的开阔地。市场周边约数百户人家，一条呈弓背状狭长的街道由东南向西北延伸。每逢集市的时候，人们在这里摆摊设点交易买卖，好不热闹。集市两边的门面大都建成三层，美观别致，一层为商用，二、三楼为自住，经商自住两不误。

       相传，清朝乾隆年间，有个名叫李金榜的武术师，带了一帮徒弟将大和菜禾塘的高坡这块开阔地辟为武术校场。为了练功，他修了一条从家门口到校场近500米的青石板路，每天清早带领徒弟们，双手着地，倒立行走直达校场，引来许多观众。邻近的衡东草市的山田、黎明、高湖、横岭等村的居民也慕名前来看热闹。由于往来的人多，有些人便带着本地农产品在此销售，久而久之，逐渐形成初具规模的农村集市，这就是菜禾塘墟。1949年，这里有商铺9家，手工业5户，并辟有竹木交易场地，牲畜交易厂棚，每逢墟日，挑零担、摆地摊、卖杂货各行各业的生意人来来往往熙熙攘攘。1950年3月，因菜禾塘墟名声影响大，寓和气生财之意而取名大和乡，随之菜禾塘墟名也被改称为大和墟。1985年政府投资30万元对市场进行改造、扩建，市场占地面积8250平方米，建筑面积1500平方米，有摊位438个，年成交金额500万元。2008年遭受冰灾，建筑棚受损，2013年投入20多万元进行了重建。

       据村民回忆，当年大和集市热闹非凡，凡赶集日，从早上开始，直到傍晚时分，集市上人络绎不绝，交易的人走了一波又来一波。直到近几年，青壮年都外出打工了，加上交通发达、网购便利，赶集的人没以前多了。但是赶集的日子，还是会有很多乡民前往，购买生活所需，权当活动休闲。

大和市场航拍图（图片来源于网络）

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热闹的大和农贸市场

求知图强大和人

       大和人刻苦努力，求知图强。过去的李氏宗祠是办学场所，培养了有用人才。改革开放后，年仅14岁只有小学文化的刘文华走出家门，他在广州做过清洁工，捡过垃圾、做过餐厅服务员、摆过地摊，后来涉足网购票务工作，他是首个在广州开拓票务市场的攸县人，现为广州铁路局票务工作中心负责人。

       在他的带领下，村里许多年轻人走出家门，圆发家致富梦。

       村原秘书李丙尧，靠种果树发展庭院经济，成就了三个孩子的大学学业。民办教师李恢连、谭头生重视对子女的教育，如今李恢连儿子李雪开大学毕业后成为一家大型企业老总，张头生儿子谭梦香毕业于中国人民大学，现任深圳光大银行总经理。

       从1998年开始，刘文华每年对全村60岁以上的老人进行慰问，逢年过节发红包，并捐款建设村老年活动中心。2007年洪灾后，他闻讯当夜从广州赶回，花了5万元买了矿泉水、牛奶、面包、方便面接济村民。村里筑混凝土公路，刘文华、李雪开、谭梦香、李运宗、朱水平等在外老板和工作人员捐资近100万元。

作者：彭珍云

责编：周玲

来源：攸县融媒体中心

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